我不了解日本。但这些日子，也在中英文网站（甚至包括yahoo.co.jp）上刷屏，跟进日本地震海啸核泄漏的信息。
在网上看到一些言论，把这次日本的灾难跟中日历史事件联系在一起。我不会蠢到加入那些争论中去，只是转而翻翻了《圣经》：
亚伯拉罕近前来，说，无论善恶，你都要剿灭吗？
假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？
将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主，岂不行公义吗？
耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。
亚伯拉罕说，我虽然是灰尘，还敢对主说话。
假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗？
他说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。
亚伯拉罕又对他说，假若在那里见有四十个怎么样呢？
他说，为这四十个的缘故，我也不作这事。
亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说。假若在那里见有三十个怎么样呢？
他说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。
亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样呢？
他说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。
亚伯拉罕说，求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？
他说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。
耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了。亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
办公室有两位同事，都有家人在东京经历着这场灾难。尽管我是在“打倒日本鬼子”的教育下长大，也明白现在日本依然有那么多的反华势力，但真不忍心对日本对日本人有偏激的印象。
我偶尔读读俳句，“古池塘，青蛙跳水咕咕响”。有松尾芭蕉这样的诗人，也让我不忍心对日本有偏激的印象。
学数学，伊藤积分，角古静夫不动点，小平邦彦，有这样的数学家，也让我不忍心对日本有偏激的印象。
中国好的东西，日本也有，坏的东西，日本也有；日本好的东西，中国也有，坏的东西，中国也有。无论在哪里，普通民众都不是政治家（政客），这样我真不忍心对日本有偏激的印象，因为也不忍心对自己的国家有任何偏激的印象。