伦理观大杂烩：
1. The Golden Rule
Do unto others as you would have them do unto you. (see Matthew 7:12, or Luke 6:31)
《论语》里称做“己欲不受，勿施于人”。
2. 休谟：同情（sympathy）
这里的同情是人同此情之同情，跟pity还不一样。
在《孟子》里，这大致叫“恻隐之心，人皆有之”。我认为有些人因为各种原因而没有感受力，但同情仍然是人性的一个有力的原则。
3.罗尔斯：无知之幕
在你不知道你的禀赋时（处在“无知之幕”中，你不知道你的家庭条件、智力条件等等），你制定的规则就不会对出身、教育等等有不公平的倾斜。比如，你不知道你将出身在农村或是城市，那你就不会同意诸如城乡二元制之类的政策。
这类似于你来切蛋糕，然后让对方挑选。“无知之幕”这个机制（思想实验）能保证一种相当的公平。
有机会平等的倡导者批评“无知之幕”。比如，大伙在考试之前决定考试分数，大伙都不知道各自的考试能力如何，在“无知之幕”下，那是不是要决定让每个人都及格？这是一种很有启发意义的批评。但“无知之幕”不一定要导致绝对的平均主义，所以仍然给机会公平留下了相当的余地。
4.彼得·辛格
辛格是我去年发现的伦理哲学家。他的理论给我很大的吸引力。在他看来，伦理的普遍性就是要“超越个人的视角，进入不偏不倚的旁观者的立场”，并对利益相关者的利益给予平等的考究（一个人的利益需要而且只能count一次）。
辛格采取的是一种基于利益的功利主义态度。上面提到的罗尔斯就是当代对功利主义的主要反对者，但是，基于利益的功利主义也不必一定推出多数人统治的观点，所以在我的个人理解里，辛格和罗尔斯的理论可以并行不悖。