语录体看多了是会吐的。在车上看几条，倒是能发现些新句子，更新下语言乏味面目可憎的状态。比如，现在正是毕业留念的时候，——如果赶上去年我毕业，我会在朋友的博客或者留言册上提上抄来的两个词：
明目张胆
推心置腹
这两个词这么明目张胆地连在一起用，就是在明朝吕坤的语录体《呻吟语》里看到的。在说语录体的好话之前，先给大伙提个醒，语录体，包括《论语》，要是硬生生认为全书就是自洽的整体或完整的体系等等，那你就输了。比如，《呻吟语》里有云：
善者不必福，恶者不必祸，君子稔之也，宁祸而不肯为恶。
这条说得挺实在的，圣经《约伯记》就讨论义人遭难的事儿。不过，在这条语录之后不远，《呻吟语》里也有这样的话：
祸福无他，在为善与不为善。
——稍等，从词的对应来说，这里似乎是祸对为善，福对不为善。其实这话意思是为善致福，不为善招祸（类似地，比如，“贫富无他，在勤俭与不勤俭”、“毁誉无他，在仁恕与不仁恕”）。这么处理是句子形式方面的需要。
每一句单提溜出来，都似乎有道理，就经不住相互对照。跟微博一样，语录只管陈述，而不顾论证，出现这样的不一致也是可以理解。读语录体，乐趣在于搜集好的词汇与句子。我不喜欢比如说《呻吟语》是一个浑然一体的理论体系的说法。
语录体的好处就是好词密集，有时候可以当成文字游戏来欣赏。第一次接触语录体，是高一的《论语》了，不过当时是作为“经典”来背诵的，不免高山仰止****。真正满口清香的是涨潮的《幽梦影》，高二，那个本子是把它跟更有名更道学气的洪应明 《菜根谭》合为一册，不过《幽梦影》每句下面，都有时人（?）点评，跟微博跟贴一般，精彩纷呈。想想，《幽梦影》里都是“楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人”的情调，真是某高二小文青中意的东西。