佛说拨了菠萝蜜，即非拨了菠萝蜜，是名拨了菠萝蜜。 ——《金刚般若波罗蜜经》
I
说，从前，有六种波罗蜜：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧。其中智慧最为重要，号称第一波罗蜜，又名般若波罗密。般若就是智慧，波罗蜜就是到彼岸，般若波罗密就是能够到达彼岸的智慧。上周末下午出门，春光明媚，心大欢喜，地铁里带一卷《金刚经》，下车时刚好读完。接着又携它上了两趟巴士两趟火车加n次地铁，一鼓作气如此。
说佛法。分两种，basic的，叫小乘佛法，advanced的，叫大乘佛法，唐僧不远万里求的就是大乘佛经（比喻的说法，小乘是小木筏，大乘就是航空母舰）。佛法的好处就是，你不必先考basic，然后才能考advanced：
- 我们能一开始就接触advanced，大乘佛法；
- 又有捷径，接触大乘佛法，最方便的便是读《金刚经》。《金刚经》，据武学大师鸠摩智的哥哥鸠摩罗什的译本，全称为《金刚般若波罗蜜经》，意为，“战无不胜、攻无不克、无坚不摧、无敌不破、祝您成功到达彼岸的智慧之书！！！！”。《金刚经》篇幅短小，两张A4打印纸足够，实在是极佳的公车上书。
身上带的这个本子，是上海古籍出版社的袖珍本，以前拿它垫过电脑桌，还对佛教的叙事有些意见：
它们的论证，老拿虚构说事。比如讲修忍辱 ，忍辱负重的忍辱，当然意思不必拘泥于此，是内不见有我，外不见有人，中间不见忍辱之相。这样的境界是相当地高了，有问：这样的忍辱咋可能呢，真有这事吗？佛就说：
有啊，n年前，当我还是忍辱仙人时，与龟仙人等一起，专修忍辱。一天，有个哥们瞧我不顺眼，将我的耳鼻手足等一一肢解。我当下就发愿，如果俺成佛了，先度这哥们。后来呢，这哥们就成了我的第一个弟子。
这样的忍辱的确可观。不过，这不是举例，不是譬喻，只是讲了一个故事。类似的，以后我要教育孩子听话，就说“从前有个人，不听老胡的话。后来啊，他就死了……”噫。
II
说些趣味盎然的东西，比如佛教的度量体系。说大，比如，世界的中心，须弥山，加上环绕它的四大洲、九山八海，等于一小世界，记为a：
1000*a= 一小千世界
1000*1000*a= 一中千世界
1000*1000*1000*a= 一大千世界
大伙现在可以想象一下大千世界是个什么概念，佛教的这个概念是非常严肃非常精细地在夸张。 还有好玩的，表示数量之多：
- 一开始，想想我们上面定义过的大千世界；
- 然后，你数一数这个大千世界的所有微尘，记为∞；
- 好，现在，让上述每一个微尘，都变成一个大千世界，那么，我们就拥有∞个大千世界；
- 现在你再数数这∞个大千世界里的所有微尘。over。
一个类似的版本是数恒河的沙子，然后让每一粒沙子都成为一条恒河，最后再数数这恒河沙数一样多的恒河的所有沙子，都是想象力极高的例子。
III
这几周读《金刚经》，又从网上打了一份白话译本一份英文译本看。英文本用的是Charles Muller的The Diamond Sūtra。为什么要用英文本做参照？把中文典籍译成英文，英文以简单为美，而把英文译成中文，这相应的中文就以典雅为妙，所以看不懂文言的，看相应的英文就平实很多。比如，“阿耨多羅三藐三菩提心”，咋一看愣愣的，看到它译成peerless perfect enlightenment，心里就踏实多了。
（待续）