几日读书不乐，抽出《庄子》看看，就想到再为庄老写一个系列了。盖我先前有古诗系列、金庸系列以及男女系列，都几乎停了，这次庄老系列，前景一定差不多。不过偶尔有想法，总比胡乱上网杀时间看着健康。就从《庄子.逍遥游第一》说开去。我手头的本子是岳麓书社的《老子.庄子.列子》（“古典名著普及文库”，1989（1995重印），精装本，9.30元，高一买的）。这个普及本的好处就是没有一处注释，逼得我那阵勤翻辞典，至今不忘。不想再多花时间了，以下引用，若未注明出处，都是因为我忘了，而且不愿baidu/google。
捡开篇讲，大致因为这个《逍遥游》，以及它的首句“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”异常有名。盖名著的开篇，有名或最有名的机会更多。比如《老子》，大伙都跟着念“道可道非常道”，王维的诗集，一开始也是五言如“空山不见人，但闻人语响”和“君子故乡来”，都朗朗上口；马克思有名的句子颇多，但我看，有一句却是各行各业各色人等引用最多的，这句不是老马原创，只因他在《资本论》第一卷的序言引了一句但丁的诗，以后全国人民都说“走自己的路，让别人说去吧”（或者，一个现代版，“穿别人的鞋，走自己的路，让别人找去吧”）。黑格尔，高冠硬领，不苟言笑，一辈子不肯施施于人，大伙也有他的名句可以传诵，一定是这句，招牌了，当然大伙对它的理解也一定是错的，“存在的就是合理的”。大伙还一定能猜到，这句出自《小逻辑》的开篇不久。情况是这样的，某人，一定是某人，开读黑格尔，新书，从第一页开始，毕恭毕敬，没几页就扛不住了；有人问到，他就想起刚读到的，“存在即合理”，以后这句就传开了，谁也不愿多读几页。还有，傅雷先生翻译的《巨人三传》，没几个还记得那三个传主是谁，大伙都在笔记本里摘抄这么一句，“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的”，同样，这句是傅的译者序的首句，跟罗曼.罗兰无关。有时候大伙翻书，多一句都不愿往下读，比如卢梭有句，《社会契约论》里，大伙传诵甚广，“人生而自由，”，却经常不愿读那个逗号后面的句子，“却无往不在枷锁之中”。有心情读些书，就发现，亲切又陌生的东西太多了。现在我读《庄子》，也是这样。
比如我们印象中，《逍遥游》宣扬鲲鹏之大以及列子御风，真逍遥无比。美则美矣，在庄子看来，还是不够。大鹏展翅，还要凭借大风，同样列子御风而行，虽然不用走路了，还是有所倚待（犹有所待），还不算是最高的境界。这些意思，古人早就读出来了，只是不如大鹏来得畅快，故流传不开了，况且《逍遥游》的开篇又是“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”……