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胡氏宗谱序

/*翻出的这篇东西,是2001年,高中毕业那个暑假,为我们胡家重修族谱做的序。刚挑几句话google一下,还真是自个写的,就想感慨一下灵感只属于少年。当时是各地12个胡家村一起动员重修的族谱,我高中毕业,大概也算是一个秀才。

今年没有回家过年。父母要了虎头和虎妈的数字信息,把他们的名字也添进这部族谱里。

现在看这篇习作,文章的层次还行,语言有些生硬,拼凑的痕迹很浓;立意方面,想推陈出新,不过情绪都笼罩在文言里,有摇头晃脑才子佳人般的东西。

有空可以再写一个批注版。

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胡氏宗谱序

昔所谓谱牒,皆言犹一国之史,盖止于信而已。若夫考订伪舛,正其讹缺,掇拾于煨烬之余,寻访于长老之言,事必有据,词无溢美,流风所布,鉴往知来,家之谱犹国之史,信夫!

然从来国史,皆为帝王将相作,至若芸芸众生,耕者征客,贩夫走卒,引车卖浆者流,无一字为记,无一名可传,其间耕读传家,说礼敦诗,风化教导,昭昭然如星月而湮于尘者,多矣。于今思之,犹以为憾。

夫民,国之本也。民之所向,国之所昌,祚之所承也。夫谱,书万人于一册,留英名于百世,正本清源,诚百姓之史也。又集千民于一宗,俾纷杂于一端,因流溯源,由本达枝,定序正名,莫不精当。岂不闻姓者生也,以此为祖,令之相生,揽一卷而知本,孝悌之心至矣;族者属也,其子孙共相连属,知所以同出,睦邻之意生矣。由此发端,所以禁为非,绝左道,启文明,清血缘,正婚姻,传礼仪,齐部族,立国家,谱之为用大矣!

若胡氏,其渊源也远。胡曹作衣,《吕览》所存,不知其可。吾族叙祖,必称胡公满。满公一名妫满,父虞阏父为周陶正,有虞氏舜之苗裔也。封于陈,谥曰胡,子孙因以为姓。《逸周书·谥法解》言:“保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。”人乐其寿也。

其后胡氏绵延,星分各邑,名人辈出,史不绝书,若安定胡氏,华林胡氏,金紫胡氏,尚书胡氏,武安胡氏,皆擅一时之盛。硕儒魁彦,鹭武迭出,鸣道德,显文章,著令书,登台荐省,名播青史,望风怀想,能不依依?

又有赐进士第拜户部尚书名仲庭者,避唐季乱,由上元县乌衣巷口,迁饶之余干杨桥。宋时迁乐平新进乡万松山,时号中兴,名以胡坊传,即今复修谱之十二村之祖也。当是时,朝廷推其贤,士大夫从其游,天下慕其家法,蔚为一代观望。

接前修之绪,为后来之唱。吾知谱例,以欧、苏为高,大抵略远,简疏,阙疑,详信。观历代谱序,囿于时者多矣,若夫三纲五常,贵贱尊卑,重男轻女,皆一时之弊。子曰名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,正名分,定次序,谱之所存。然父父子子,上慈下孝,翕然和乐,纲者,统制也,父为子纲,不亦陋夫?其余亦如此。钟鸣鼎食,簪缨冠带,固一代之骄;务本为耕,厚道持家,勤于国赋,称善乡里,虽贫亦有可道者,为力不同也,按分贵贱高下,不啻短视。又女子亦天之所钟,胡氏历代,不凡巾帼。若晋之胡芳,争樗晋武,有将种之誉,风范垂世,不让须眉。今世道为新,虽依夫道统,亦当有所鼎革,以契日新之义。

予不敏,以晚生举序,献芹大方,惟惶惟恐。诗云:无忝尔祖,可不懋哉!三稿成,是为序。

胡氏第45代孙胡江堂 撰

2001-08-21