始可与言诗已矣 - Jiangtang Hu

昨天有句话让吴高兴，吴说我“始可与言诗已矣”。心下高兴，就去找夫子这话的出处。

在《论语》里面，孔子对子贡和子夏说过这句，境界有些不一样。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”

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    子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
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    子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”
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    子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
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  <p>
    ——《学而》 </td> 

    <td valign="top" width="259">
      子贡说：穷时不拍马屁，富时也不盛气凌人，这种做法咋样？</p> 

      <p>
        孔子说：还行。比起贫而乐，富而能好礼仪的人，还是差那么一点点。
      </p>

      <p>
        子贡说：《诗经》上说不断切磋琢磨，精益求精，是不是就是夫子所说的意思？
      </p>

      <p>
        孔子说：（都能引用诗了）赐啊！现在我们经可以一起讨论《诗经》了。因为告诉你一件事，你就可以悟出另外一件相关的事来。</td> </tr> </tbody> </table> </blockquote> 

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          <blockquote>
            <table cellspacing="0" cellpadding="2" width="566" border="0">
              <tr>
                <td valign="top" width="303">
                   子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”</p> 

                  <p>
                    子曰：“绘事后素。”
                  </p>

                  <p>
                    曰：“礼后乎？”
                  </p>

                  <p>
                    子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
                  </p>

                  <p>
                    ——《八俏》 </td> 

                    <td valign="top" width="262">
                      <p>
                        子夏问：《诗经》里描绘美人的“笑得真漂亮，眼睛黑白分明，还是真漂亮，在白色粉底上画彩饰啊”——这最后一句怎么解？
                      </p>

                      <p>
                        子曰：绘画必须先有粉底。
                      </p>

                      <p>
                        子夏又问：那么礼乐是不是产生在仁义之后呢？仁义是底子，礼乐是彩绘。
                      </p>

                      <p>
                        子曰：子夏，你真是启发了我啊。现在可以与你一起谈论《诗经》了。
                      </p>
                    </td></tr> </tbody> </table> </blockquote>